来源:m.cdqmw.net作者:瓷都小编3时间:2012-04-14 19:27
在地狱的统治机构中,判官是个极为重要的角色,他一方面辅佐阎罗王对重大的案件做出判决,同时自己也直接担负对亡魂进行判决的责任。地狱中的判官种类、数量繁多,其地位也各不相同。但众多的判官大致可以分为这么几类:掌刑判官、掌善簿判官、掌恶簿判官和掌生死簿判官。其中由于掌生死薄判官直接掌握着人的寿限,所以在四类判官中地位最高。
(一)判官崔府君
在民间关于判官的故事中,最有名的当数判官崔府君,崔府君姓崔名珏、字元靖,乐平(今山西昔阳县)人,唐代进士,任过山西长子县令。因有功德于百姓,传说他死后在地狱当了官,其职务就是掌生死簿的判官。在小说《西游记》中,写到唐朝名臣魏征在梦中斩了龙王,其主唐太宗受牵连因此被告,唐太宗魂游地府,接待他的就是这位崔府君。
为了讨好人间帝王,崔府君甚至不惜枉地狱之法,私改生死簿,为唐太宗增寿20年。而阎罗王亦被蒙敝,轻易地就放唐太宗还了魂。
崔府君得以在众判官中脱颖而出,是因为他还在南宋初帮助康王赵构摆脱了金兵的追踪。据说,康王赵构从北方南逃时,跑得疲惫不堪,见到崔府君庙,便进庙睡下。忽然梦见一神对他说:“金兵追来了,赶快逃走,门外已备好鞍马。”康王赶紧上马急驰,过了黄河,马不再动,一看,原来是刚才庙中的泥马。这就是有名的“泥马渡王”。赵构南渡后,在临安(今杭州)即位,是为宋高宗。他特在临安建了一座崔府君庙,赐额叫“显卫”。此事载于《宋人秩事汇编》。其实不过是赵构为抬高自己而编造的神话。
(二)判官形象
判官的典型形象为:戴一顶软翅纱帽,穿一件圆领红袍,束一条犀角大带,踏一双歪头皂靴,长一脸落肋胡须,瞪一双圆眼,左手拿善恶簿,右手执生死笔。如在《夷坚志》中记载的判官就是这一类型的,只不过是身穿绿袍,满脸猪毛:
张渊道于南宋高宗绍兴五年(1135年)任右司郎官。士兵范友的妻子九月二十四日死去,已经装殓但还没有盖上棺盖。
第二天五更时分,张渊道上朝后,范妻忽然从棺材里向丈夫范友招手。范友吃了一惊,问她怎么又活了过来。范妻说:“刚才有几个鬼来到这里,一个判官身穿绿袍,满脸都是猪毛,逆向长着,问我出身履历,我说:‘丈夫范友,本来是黄河边上防洪的士兵,后来在张渊道大人府上做仆役,跟随张大人到临安后一直在看门。’判官边听边点头。正在徘徊时,忽然听到有人呼喊:‘右司来!’那些鬼都四散逃跑,只有判官叹气惋惜说:‘你的阳寿还没有尽呀!’我又活了。”
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