灵鹫岩寺始建于唐朝(公元716年),是闽南最古老的古刹之一。开山祖师邹无比,福建沙县人,16岁出家,云游至此建岩寺修行,96岁圆寂后其弟子奉其为开山祖师,至明代香火已十分旺盛。灵鹫岩寺现为省级文物保护单位。
位于九仙山南麓、德化县赤水镇铭爱村与大铭乡大铭村的交界处,始建于明.弘治十一年(一四九八年),是县级文物保护单位。
永安岩又称荇菜岩。清.乾隆版《德化县志.古迹志》:“永安岩……唐(开元年间)僧邹无比艺圃处,多种荇菜,旧名荇菜岩。”后来蛇神岳氏修炼成真,建有寺宇,奉蛇氏尊王。
明.天顺年间(一四五七~一四六四年),晋江籍出家青年儒土史云济,法号妙应,游历九仙山,下榻荇菜处。因荇菜地处九仙山南麓,密林幽篁,小涧飞流,空林霖色,史云济遂选定此处为出家居地。史云济与铭爱村周进隆、周进宗兄弟一见如故,结盟换贴。
明.天顺八年(一四六四年)六月十四日,史云济在荇菜小涧大岩石上圆寂,遗嘱其徒曰:“吾大劫未尽,火化后悬吾骸于大椿杪(树今尚存),六十年后则永安于此。”周进宗遵嘱,将其火化后骨骸挂在铭山周氏祖宇旁的大椿树梢。
明.弘治十一年(一四九八年),周进宗侄儿周琼六捐献山场,筹建寺庙,按史云济“六十年后永安于此”之遗言,取名“永安岩”;同时捐田租千担作寺田,故后来便有“九仙银、荇菜谷”之称。
明.嘉靖(一五二二~一五六六年)初,椿树梢发光,周进宗孙孟士等取史云济骸骨塑佛像,尊为“史公祖师”,祀于永安岩。
明.万历三十三年(一六○五年),林顺七及住持僧应经再次募缘修建,至今正殿佛龛尚保存当年修建的文字。
民国初重修。
看下简介,灵鹫岩寺始建于唐朝(公元716年),是闽南最古老的古刹之一。开山祖师邹无比,福建沙县人,16岁出家,云游至此建岩寺修行,96岁圆寂后其弟子奉其为开山祖师,至明代香火已十分旺盛。灵鹫岩寺现为省级文物保护单位。
历尽沧桑唐代的建筑仅存一处遗址
上殿崇奉开山祖师
大雄宝殿
白塔
说法台,当年僧侣坐禅修行之处
寺内有一清泉,甘甜爽口。
永安岩宇系木构,歇山顶式,由正殿、中殿、下殿、观音楼、地藏殿、饭堂、禅房、护界亭等组成,总建筑面积八二九平方米。
正殿供奉云济史公祖师,左边供奉蛇岳尊王、伽兰佛,右边安放檀越主周进宗、周琼六塑像。正殿中梁用拱木组成的藻井,圆天画着太极图,结构复杂精巧,独具一格。
中殿塑有释迦牟尼佛像,又称“释迦殿”。
明、清时期大学士史继偕、进士翰林院检讨赖垓、太常寺卿李懋桧偕其侄进士李为观、进士知府李道泰,先后为该岩题赠牌匾。现尚保存的有赖垓的“法云真际”牌匾和民国时期的两对木刻楹联。
岩宇前有一泓林山倒映的半月形放生池。寺宇东侧有护界亭一座。
山寺附近有明清两代的摩崖题刻“觉路”、“玉液泉”、“法水流香”、“第一山”等,字迹清晰,笔力飘逸洒脱。
放生池前有一片翠绿小竹,面积三至四平方米;竹高二米,直径二~三厘米,呈方形,俗称“方竹”,九仙山上仅见。
寺院大门前有水杉,树龄近千年,胸围数米;有一株“一木四树”,树干长出四种不同类别的树杈。距此十米,有一棵“三杈树”,一树长出的三根枝杈长着不同形状的叶子;靠右边的枝叶在每年的八月就全部掉光,中间的枝桠要到十月才落叶,而左边的树枝一年四季不落叶。
寺院后左侧山腰,有“惊木”,外表极为光滑,用手一摸,枝叶就会抖动。不远处还有一棵国家一级保护树种——南方红豆杉,高十多米,胸围二米,“枝枝朝南”,每一树枝均为单向,朝南生长延伸。
德化九仙山永安岩
“佛生日”,也叫“佛诞节”。作为一种独特民俗,在闽南一带,世代沿袭,德化山区群众也很重视。每年的农历六月十三,德化九仙山永安岩都会举行非常隆重的佛事。据说这天是云济祖师生日(云济,晋江人,儒士,在德化教书,认真执教,同情群众疾苦,建立深厚感情,在明天顺八年[公元1464年]在九仙山永安岩坐化。)
“佛生日”,也叫“佛诞节”。作为一种独特民俗,在闽南一带,世代沿袭,德化山区群众也很重视。每年的农历六月十三,德化九仙山永安岩都会举行非常隆重的佛事。据说这天是云济祖师生日(云济,晋江人,儒士,在德化教书,认真执教,同情群众疾苦,建立深厚感情,在明天顺八年[公元1464年]在九仙山永安岩坐化。)
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