话说石牛山麓磨兜村，前有仙妈鼓，后有狮岩峰，左有鲤鱼朝天，右有笔架山，四周群山环绕，壑水绕抱，山中有天然石船、石磨……等，风光旖旎。宋时，堪舆家说：磨兜村山明水秀，有九龙潭九龙吐雾遮天日，祯吉之祥，是出天子之地脉。当时的磨兜村确实很富庶，每年有十八支秤粜谷，曾出过十八个文秀才。可是，九龙潭中九龙吐雾，弄得磨兜村长年累月见不到太阳，群众怨声载道。张慈观闻讯后，于淳熙十年三月初八日到九龙潭降龙。当他在九龙潭寻觅龙洞出口处时，惊动了九龙的其中一条大龙冲出洞口，一直飞到永泰县奔长村才停下来化作山龙，由此，人们就把奔长村叫做蟠龙村。张慈观见一孽龙冲出洞口飞奔而去，遂手执宝剑把住洞口，一边运用气功搬来石头把洞口堵住。其余8条龙就此被禁锢在九龙潭洞中，再也不会出来吐雾遮住太阳。从此，磨兜村的群众得重见天日。这一天的午时，太阳的光芒从老树参天的茂林中射到九龙潭水面，照得潭水波光粼粼。当地村民正在为此而沉浸在欢乐之中，突然空中雅乐齐鸣，幢幡飘扬，张慈观猛听空中唤道：“张慈观速上云端接诏”。慈观腾云上虚空，见太白金星站立在云端喊道：“玉帝下诏请听宣”。张慈观忙跪下听宣圣诏：“天都天皇诏曰：张慈观奉道行善，降魔伏妖，惩治腐恶，悬壶济世数十年，现已功圆果满，加封为都天御史，洞察凡间民情，速随老仙卿太白金星诣阙听旨，尔其钦哉！”，诏毕，慈观叩首谢恩，向金星致礼，星君说：“速随我赴天阙面圣”。  

张慈观三月初八日午时在九龙潭羽化上金轮，圣身浮上潭面，黑脸散发，项挂神蛇，右手执剑，左手做法记，道貌岸然。承泽、崑山等五乡弟子感其恩泽臻集于九龙潭四周，鼓乐喧天，香烟缭绕，迎其宝身塑神像。同年九月迎其金身进石壶洞奉祀香火，从此，石壶祖殿张公法主干处祈求千处显，万家祷请万家灵。后人赞曰：“玉封监雷垂百世，都天御史赫千秋。”