相传唐代西藏的僧伽大师，来到中原的泗洲地方，弘扬佛教，很有威望，后来成佛被人尊为泗洲公。他常常和观音妈比赛佛法。有一次观音妈请泗洲公同游天下，观赏人间的繁华美景。从泗水河边出发，一路上，遇到水观音妈以树枝变成桥梁而过。越岭过格，泗洲公以石头变作雨亭，有时步行，有时腾云驾雾。来到福建地界，正逢中秋佳节，登上戴云山顶，远望北而桂阳乡陈塍岐的园林格坪，满地一片神光，有一群天上仙女穿着五颜六色的衣服，飘飘落下云端，在那里载歌载舞，非常热闹。泗洲公看得入神，便对观音妈说：“我们也去那里和他们共同赏月好吗？”观音妈开玩笑地说：“你若能不要搭桥，一步飞跃到那里的本领，我便给你做老婆。”泗洲公听了纵身一跃飞到园林格，变为一座凉亭，坐在那里等待观音妈来约会。随后，观音妈也来到那里与仙女共同欢度中秋佳节。这时太上老君也云游到那里。当此，泗洲公却真正地要求观音妈同他一起还俗，结为人间夫妻。但是太上老君不同意地说：“你两位既获功果成为佛，应该助人为乐。观音妈你在溪河上普渡众生，泗洲公你在崇山峻岭守格，保卫万里河山。”

因此，后人在祖国各地溪河的桥亭中都奉祀观音，山岭的雨亭都奉祀泗洲文佛。而园林格亭内不但奉祀泗洲文佛，左右同时奉祀观音妈及太上老君。亭内还有一联曰：

南海观音化桥游天下；

泗洲文佛把格卫山河。

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