关羽的事迹，千古传诵，妇孺皆知。相传南朝梁、陈时，民间已建庙奉祀。到了明代，已如泉州人、解元李光缙所说的，“今天下祠汉寿亭侯者，遍郡国而是”。清代，泉州已“庙遍城乡市镇”。泉州通淮关岳庙建于何时，说法不一。民间传说称明太祖洪武十三年（1380），朱元璋派周德兴入闽，令泉郡于每城门内建一座关帝庙。今庙中有碑，文曰：通淮关岳庙“古称关王庙，明万历间改称关帝庙”，1914年“增祀岳忠武王，再改现称”。清雍正间，州人进士张焕登在修建碑记中则说，庙始建于南唐或北宋。关岳庙的香火早已远传海外，仅台湾就300多座。东南亚侨胞聚居地都建有关帝庙，日本神户也在1892年建庙。至今海内外信奉关帝庙而前来膜拜者甚多。

　　关帝庙既遍布海内外，其楹联可谓汗牛充栋。有的人集句成联，如：“汉家宫阙来天上，武帝旌旗在眼中。”可惜此类楹联也可移于刘备、诸葛亮祠，没有特色。闽浙交界仙霞岭关帝庙有周栎园的题联：“拜斯人便思学斯人，莫混帐磕了头去；入此山须要出此山，当仔细扪著心来。”虽然上下联平仄对仗不甚工整，但其含意颇深邃，且活用仙霞岭“到来福地非为福，出得仙霞始是仙”旧联的意思，颇为世人所称道。

　　通淮关岳庙的楹联都不抄袭旧作而有所创新，大都是嵌“通淮”两字的冠头联，上下联分别颂扬关羽、岳飞的功绩。如武成殿大门联：“通·春秋而崇汉统，淮·南北屡扫金师。”（清末举人杨家栋书）“通·荆门制曲，谰言骂使，实严争汉鼎；淮·水西和戎，遗恨朝天，空谱满江红。”（清末进士林鹤题）“通·侯汉寿崇勋爵，淮·镇金人摄节威。”（清末举人苏镜潭撰，曾遒书）“通·德绍渊源，敦兄事而得师资，义阐春秋光赤汉；淮·扬严保障，固南天以恢北地，誓收幽蓟饮黄龙。”（清末举人宋应祥撰）都称上乘之作。

　　武成殿大门有林瑞珍重刊立、陈文杰书的楹联：“诡诈奸刁，到庙倾诚何益；公平正直，入门不拜无妨。”可谓联书俱佳的警世力作。三义庙大厅有林聪权的楹联：“桃园结誓同祸福，蜀汉兴邦共死生。”崇先殿大厅有曾广树撰、庄俊元书的楹联：“一脉传忠义，万家拜圣贤。”笔走龙蛇，既是名联，又是墨宝。今人陈呈芳撰“指日雄心匡社稷，凌云大义壮乾坤”的楹联，对仗工整，寓意亦深，也颇见功力。

　　有人作关夫人庙联：“生何氏，没何年，盖弗可考矣；夫尽忠，子尽孝，可不谓贤乎。”颇著于人口。据清梁章钜《楹联丛话》载，清康熙时解州守朱旦《关侯祖墓碑记》说：关羽“娶胡氏，于灵帝光和元年戊午五月十三日生子平。”兹录以备考。

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