以字象物

口了又飛馬簫廉丨眉木雲柵
以物象字：
乙(似魚鈎)亞(紗窗)弓(蛇)且(神主)鳧(嗇犯)金(斷柄傘)外(旌旗)幾(鍾)身(皂隸)
以字象字：
芒(破□)祀(破袍)貴(破櫃)虛(戲可)殳(收疫)工(進貢)牙(穿心)白(宿尾)
以意象字：
辛(似幸)未(似來)了(似了)兔(似免)夫(似失)桃(似挑)歡(似坎)因(似良)黽(似龜)兩(似雨)

會意測法

煙(因風吹火之象，事必借力方成)
淋(楚漢爭鋒之象，主有口角是非)
霏(長虹截雨之象，事多阻隔不成)
蜃(飛龍破蟄之象，凡事主有權柄)
薊(蘇秦背劍之象，功名以待晚成)
居(跋胡幹尾之象，進退不得自如)
逢(劈破蓮蓬之象，子必見傷)
字(樂子之無家，乃政繁賦重，不堪其苦之詩)
裕(補天浴日之象，必得大人維持)
鏗(緌之彌堅，竭力乃成)
蠙(鹿鳴食萍，情適聲和)
薏(著意栽花，事反不順)
子(蜉蝣之羽，無遠慮者有近憂)
徠(小往事大來，諸事亨通)
爐(百病叢生，驟然更變。何謂百病？火也，虛也，胃氣不足也，血少也，打虐疾也，出盜汗也，勞傷也，思慮太過也。)

假借測法

旦(借爲春)千(借爲夏)甲(借爲秋)夕(借爲冬)此四時借用於一日也。
立(逢人借爲位，遇水借爲泣，有女必爲妾，得男可成童)
子(旁有女人，則事必好；若在門邊，王有字來)此二字皆借人事爲用也。
口(見鳥過也，有欲鳴之象；見木過，主中)心(聞音樂定然得意，在水邊沁徹完全)化(見花爲妙，遇草好觀，聽旁人言必褵)此三字皆借事物爲用也。餘仿此例推。

諧聲測法

倒到秤稱叉差加家非飛桃逃梨離秤心(即稱心)齊(內中差了即差在內也)耗(來日到了，倒到同音)鶯(如問晴雨，但鶯陰音同，主天必陰難問晴矣)

指事測法

凡事之來，即因其事□□，此則散格、雙句格之法也。其法必審其情性，察其動靜，兼明其蹤迹方妙，所謂“觀梅之深者也”。
內分十法：曰觀人，曰察色，曰辨言，曰辨事，曰察墨，曰辨紙，曰觀時，曰相機，曰正論勿好奇，曰言語不可雜。具此十法，則一事即指一事之理而斷之，判字易如反掌矣。

轉注測法

一字有二義、三義四義，如爲(平)、爲(去)，行(蘅)、行(杭)、行(沆)、行(慎)，王(平)、王(旺)，長(場)、長(障)、長(掌)、長(仗)，夫(平)、夫(扶)類。不可不隨機應變而用之也。如臨字問病，斷不吉，則曰臨喪，臨乃去聲也。王字問求財，斷曰旺相，王乃去聲讀之。以此應人，誰曰不然。餘有詩曰：一字千金信有之，奇中有正正中奇， 五行八卦供吾後，此段天機不易知。