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记者节
瓷都网节日大全记者节

节日献礼

来源:m.cdqmw.net作者:cdqmw.net时间:2013-11-08 13:09

拿什么献给记者节?

记者节,这是一个值得庆祝和高兴的日子。但让人很有些不安的是, 这年头也不知怎么了,似乎不是笔头对准了拳头,就是拳头对准了笔头。
据中国记协统计,1998年他们设立新闻工作者维权委员会以来,受理的关于记者受害的投诉就有400多起,其中包括很多非法拘禁和殴打记者等恶性案件。可以说,记者权益受侵害事件的发生呈逐年上升趋势,用《工人日报》发表的一篇文章的话说就是:“没完没了,愈演愈烈。”
所有这些殴打记者、践踏记者采访正当权益的事件,又有多少滋事者受到了法律的制裁?
尽管如此,我们依然相信,真正的记者是永远不会寂寞,也永远不畏艰险的。那么谁来保障记者的合法权益不受损害呢?难道仅仅靠记者“不怕死”的精神来抗击这种侵害吗?
新闻采访权不是行政权力,也不是司法权力,它是公众知情权,社会参与权、社会监督权的代表和延伸。公众知情权是建立在新闻采访权基础上的,新闻采访权受到暴力干涉,整个社会公共利益就会受到伤害,因此对新闻采访权需要从法律上加以特别的明确保护。但现有法律对新闻执业的保护非常弱,因为适用宪法原则保护新闻采访权,在法律实践中还有一定障碍。记者行使新闻采访权时,由于没有明确强有力的法律保障,采访能否实现,很大程度上受制于对方的好恶。尤其行使舆论监督的记者,必然
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激起那些既得利益者的痛恨,轻则设置重重关卡阻碍采访,重则拳脚相加。
早在1999年“两会”期间,就有全国政协委员向大会提交了关于“加强舆论监督”的提案,并呼吁尽快制订《新闻法》,通过立法来加强和规范我国的舆论监督,但因种种原因目前尚未出台。但是,没有《新闻法》,也并不是说记者的什么权利都无法保护,那些公民的基本权利,如人身安全以及正常工作的权利,显然并不缺乏条文可依。为此,有法学家和记者建议,在新闻法出台之前,可否先考虑制定行政法规,或制定一部新闻执业行为规范。法学专家认为,这个条例应该明确新闻采访权的内容并规范行使方式;新闻采访当中记者的权利义务,被采访人的权利义务,这其中应明确普通公民与国家机关对接受采访的不同义务,对不涉及国家机密的,政府机关有接受采访向公众披露信息的义务;记者在哪些方面应享有一定豁免权;同时应对采访程序作出规定,采访时需出示何证件;明确侵犯新闻采访权及记者不正确行使新闻采访权应承担的责任等。

《记者赋》迎接庆祝记者节

2013年10月25日,江苏作家前媒体人薛刚公布了原创的七百字《记者赋》预祝中国第十四个记者节,并呼吁法律框架内解决陈永洲事件,保护记者合法权益。近日,赋文将由著名书法家书法成长卷赠送给中国记协。文章阐述,孔子和左丘明是记者的鼻祖,记者对社会发展文明传承起到至关重要的作用。维护记者合法权益对社会意义重大。全文如下:
铁肩荷责,妙手华章;文明天使,无冕之王。心载千秋,志高轩冕之尊;笔传八方,每落本根之壤。谁握犀利之剑,力破污恶之囊;谁凭肝胆为器,浓缩大千之象。道贯人间巨细,光曝天下暗箱。惟我记者,敢当天下向导;惟我记者,雪亮众目昭彰。
昔者左氏记史,诟耻令色巧言;迁圣直书,不媚三公九鼎。庶穷天人之际,擘划德图之清。二圣垂采访之范,丹心并松柏长青。至于陈寿编传,美丑关乎贿赂;孙潜改删,篇章变于临刑【1】。竟得万年遗臭,可惜毕功付空。乃知记者之道,首在本志之明。
时下万象渊浩,日常五色纷沓,术业有专攻,文章何汗漫。故而采撰之要,亦在横闻纵观。若乃仲尼学乐于弘、襄,问道于郯、聃【2】。韦编三绝,早悉士官农工商;侧听观政【3】,先行温良恭让俭【4】。春秋作而贼子惧,木铎振而万世延。夫子之世,过往千载;今事之杂,非博岂鉴?
其责何其大哉!身兼多才,笔照文明路程;志惊风雨,文张纯真大义。弘继往圣绝学,甘为生民命使。助科普之惠泽,不杂己见;鞭潜规之事实,贵尚峻厉。噱头哗众,非我所为;道听途说,业德早弃。与天地兮共心境,与草木兮同呼吸。指白日以证心,望皓月而明识。
其功何其广哉!翰墨皆凝香,俯仰俱风流。桃源访境,总在武陵人先;南山采菊,每占第一枝头。早春水暖,非是鹅鸭先知;叶落听雨,先于枯荷揽秋。怒目假仁,揭举严嵩之腐;低眉弱势,帮扶颜渊之陋。上天入地,动搅魑魅之府;存真就简,展望泰岳之眸。鼓唱时代强音,丰富日常精彩,堪曰民众耳目,秉持侠骨情柔。
其劳何其辛哉!月衔晚照,星戴晨曦,挑尽孤灯,忧思朝暮。掌寸心而餐风雪,含至道而饮霜露。或翘心远迈,揽五洲奇异;或孤征危土,获罪证实录。十家室邑,必过影而曾访;万里河山,无高深而止步。万千文字,每自披阅;科苑研所,家常涉足。虔重苦轻,诚深怨浅;求实穷达,道义铭骨。
操危虑深【5】,师道左氏撰法;仰天俯地,效仿史迁坚贞。情系苍生,诱引山川峥嵘;爱连地气,催绽原野芳芬。陵谷常迁,笔落时代印记;沧桑几度,膺服独立精神。
嗟乎!王者之道,岂必在于庙堂冠冕之间。誉之者、罪之者,惟春秋乎?【6】(作者 薛刚)
注释:
【1】陈寿,晋朝史学家,据《晋书·陈寿传》记载,陈寿作《三国志》向丁仪后代索取贿赂未果,终未立传;孙盛,晋朝史学家,据《晋书·孙盛传》记载,桓温为掩饰其败仗,以灭族威胁孙盛更改史实,淫威之下,其子孙潜背其父意篡改。
【2】韩愈的《师说》记载,“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”
【3】据《礼记·檀弓下》记载,“孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。”侧听:仔细听。
【4】温良:据论语记载,子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”温良恭俭让,是记者的职业操守;也正是孔子问政采风之道。
【5】操危虑深,《孟子·尽心上》:“其操心也危,其虑患也深,故达。”仰天俯地,即仰天无愧于天,俯地无愧于地。
【6】春秋:据史记记载,孔子老年曾说:“知我者,罪我者,惟春秋乎?”[
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