犬即是狗，吠即是叫，犬吠测吉凶，即是犬吠法就是在不同的时间，突然闻到狗叫声，从而可以断定预测当天多接下来几天有什么意外发生。

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犬吠测吉凶

犬吠法源于春秋战国时期，狗叫的寓意如下：

子时：(23:00-01:00)主妇人不，时争闹事。
丑时：(01:00-03:00)主心中有，忧疑之事。
寅时：(03:00-05:00)主失得财，帛大吉利。
卯时：(05:00-07:00)望夫雄心，得财利禄。
辰时：(07:00-09:00)主有财喜，大亨通吉。
巳时：(09:00-11:00)主亲人来，及有信至。
午时：(11:00-13:00)主有酒食，宴会事吉。
未时：(13:00-15:00)主妻子外，心破财凶。
申时：(15:00-17:00)主家宅有，小口之凶。
酉时：(17:00-19:00)主加官进，禄得财吉。
戌时：(19:00-21:00)主有口舌，招灾事凶。
亥时：(21:00-23:00)主有官非，词讼之事。...

蜀犬吠日天---气不好测吉凶
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。” 
四川盆地空气潮湿，天空多云。四周群山环绕，中间平原的水汽不易散开，那里的狗不常见太阳，看到太阳后就觉得奇怪，就要叫。天狗吃太阳与天狗吃月亮----测吉凶
传说古时候，有一位名叫“目犍连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。 有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开荤啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。 目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”犬吠测吉凶，祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果，柴门闻犬吠，当天要谨慎。

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