XX年重阳节，李汉秋、张炯、金坚范等文化学者就联名倡议：以重阳敬老节为中华父亲节。XX年2月15日，在中华父亲促进会成立的新闻发布会上，著名人文学家、促进会会长李汉秋等专家大声呼吁：弘扬中华文化，设立中华父亲节，切莫“认美作父”。

　　为何以九九重阳作中华父亲节

　　XX年中宣部等中央七部委《关于深化“我们的节日”主题活动的方案》说：重阳节应突出“敬老孝亲的主题”。增添了“孝亲”，真好!九月初九重阳节是中华敬老节，可以同时是中华父亲节。古人以奇数为阳数，偶数为阴数;天为阳，地为阴;男为阳，女为阴。九是最大的阳数，“重阳”适宜作父亲节。

　　黄帝是中华民族的人文始祖，是由母系氏族过渡到父系氏族的代表。中国古代就有黄帝于九月九日乘黄龙上天的传说，从汉代以来，人们便在这一天祭祀黄帝。把重阳祭黄帝的这一天，作为中华父亲节，可以说是顺理成章。

　　爱子和孝亲是双向互动的。父母给予子女生命，对子女有一种出于本能的无私的慈爱。子女在母体中孕育成长，本来就依恋父母，又不断感受到父母的养育之爱，很自然地滋长着亲情回报的爱心，这种知恩、感恩、报恩的情感、品性、行为就是孝。这种血统之所系、命根之所出的孝，不是封建社会和封建家庭的特产，这是人性的自然感情。把孝笼统作为封建道德加以批判是违反自然的。所以民主革命的先行者孙中山先生说：“孝是无所不适的道德，不能没有孝。”新世纪初，中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清同志说：“孝敬父母从来是上合天理、下合人伦的事情。”在为仁义礼智信恢复名誉后，有识之士正纷纷为孝恢复名誉。

　　亲子之互爱是不计功利的，是不计“支出”、“收入”的，与市场上的买卖交易是全然不同的。这种亲子间的天然关爱和无私奉献精神，是其他人际关系所无法比拟的，这是人类爱心的起点和基石，也是道德启蒙的起点和基石。仁爱之心、博爱精神，都是这种爱心的推衍和升华。珍惜这种爱亲的情感体验，把它培育起来，推展开来，就会养成健康发达的爱心和德性。以此为根而繁衍的价值观和价值体系，应是天然而富人性的。家庭是培育爱心和德性的全天候学校，受益的却不仅是家庭，而是全社会，是为社会培养一个合格的人。人的道德情感是发散到四面八方的，不会只是单向的，“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。”(《孝经·天子》)真正的孝子总是个厚道的人，有德性的好人。

　　人类的美好感情，包括体验和感受感情的能力，需要精心保护、加意培养。如果家庭里的“小皇帝”、“小太阳”认为父母为他所做的一切都是应当的，对亲情已经麻木、不会感知爱，那就不懂亲情回报、不会报答爱。从小以个人为中心、不懂得孝亲，长大后就是自私的人、不懂得奉献。设立中华母亲节、中华父亲节，就是为了让天下父母的爱心有一个得以彰显、让人认真体认的节日;让天下子女的孝心有一个受到唤醒、并精致表达的节日。

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